"Caos cromático" (R. Wílpido, 2020)

Marlon Brando

Marilyn Monroe

Montgomery Clift

Julianne Moore

Jim Morrison

Nastassjia Kinski

James Dean

Monica Vitti

SEPARADOS


CORTOMETRAJE. 1999

"Preferiría no hacerlo".

"Bartleby, el escribiente" (Herman Melville, 1853)

"Lo primero que sus oídos escucharon en aquella gélida mañana de principios de invierno, en el mismo instante de abrir los ojos, fueron los rugidos de sus tripas suplicándole el sustento que aplacara los sufrimientos del ayuno involuntario que, desde hacía días, soportaban con la mayor de las estoicidades".

"No mucho tiempo atrás, aunque honestamente suficiente, la felicidad con tanto ahínco perseguida y la ingenua alegría compañera de quién, una vez la alcanza, se cree indestructible e invencible, como las volutas de humo de un cigarro apurado hasta el tuétano se había esfumado, impregnando del rastro del paraíso perdido las paredes de un corazón ahora desdichado".

 "Piazza Navona" (Plaza Navona, Roma)

 "Cattedrale di Santa Maria del Fiore" (Catedral de Santa María de la Flor, Florencia)

"Duomo di Milano" (Catedral de Milán, Milán)

"El control económico no es sólo intervención de un sector de la vida humana que puede separarse del resto; es el control de los medios que sirven a todos nuestros fines, y quien tenga la intervención total de los medios determinará también a qué fines se destinarán, qué valores serán calificados como más altos y cuáles como más bajos: en resumen, qué deberán amar y procurarse los hombres. La planificación central significa que el problema económico ha de ser resuelto por la comunidad y no por el individuo; pero esto implica que tiene que ser también la comunidad, o, mejor dicho, sus representantes, quienes decidan acerca de la importancia relativa de las diferentes necesidades".

"Camino de servidumbre" (F. A. Hayek, 1944)

"JOKER" (2019)

"Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo. Muere lentamente quien destruye su amor propio (...)"

"Muere lentamente" (Matha Medeiros, 2000)

"Stortoget" (Stockholm, Estocolmo)

"Hay dos medios fundamentalmente opuestos por los que el hombre que requiere su sustento se ve impulsado a obtener los medios necesarios para satisfacer sus apetencias. Ellos son el trabajo y el robo, el propio trabajo y la apropiación por la fuerza del trabajo del otro (...) Me propongo (...) llamar al trabajo propio y al intercambio equivalente de este por el trabajo de otro 'medio económico' para satisfacer las necesidades, en tanto que la no compensada apropiación del trabajo de otro será llamada 'medio político' ".

"El estado" (Franz Oppenheimer,1908)

"Monastiraki" (Μοναστηράκ, Atenas)

"Király Utca" (Budapest)

"Si puedes mantener la cabeza en su sitio cuando todos a tu alrededor la han perdido y te culpan a ti.

Si puedes seguir creyendo en ti mismo cuando todos dudan de ti, pero también aceptas que tengan dudas.

Si puedes esperar y no cansarte de la espera (...)

Si puede soñar sin que los sueños te dominen (...)

Si puedes encontrarte con el triunfo y el fracaso, y tratar a esos dos impostores de la misma manera (...)

Si puedes apilar todas tus ganancias y arriesgarlas a una sola jugada; y perder, y empezar de nuevo desde el principio (...)

Si puedes forzar tu corazón, y tus nervios y tendones, a cumplir con tus objetivos mucho después de que estén agotados, y así resistir cuando yo no te queda nada (...)

Tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella (...)"

Extracto del poema "Si..." (Rudyard Kliping, 1910)

"Apenas puedo respirar. El aire parece un líquido viscoso que se pega a mis conductos respiratorios. Me ahogo.

Desterrado al rincón de los castigados con los brazos en cruz. ¿Acaso he pecado?

Desconozco las preguntas. Ignoro las respuestas.

Mi vida sin mí. Un extranjero en mi existencia me siento. Así soy.

Allí a lo lejos, donde parece que nadie exista, en ese lugar donde la dichosa soledad reine, hasta allí caminaré".

"La mirada, gacha; el horizonte, difuminado por una pesada niebla. La vida, sólo recuerdos, algunos desteñidos.

Sientes el dolor, la oscuridad y el miedo de la soledad ante tu responsabilidad. Te sientes débil hasta la náusea, incapaz, paralizado. 

Cuando los otros se perciben en su totalidad como amenazas, cuando solo con las cosas puedes relacionarte satisfactoriamente, cuando piensas que has fracasado, que estás loco, que eres un maldito fraude, ¿la alternativa no es el exilio a una realidad aislada?"

"Neues Rathaus" (München, Múnich)

"AMA-GI"

"No sé cuánto tiempo hace de la última vez que pensando en ti me acordé de mí".

"Ha'penny Bridge" (Baile Átha Cliath, Dublin)

"Llevo días en un estado de ambivalencia emocional.
Es indubitable que la recuperación, aun cuando fugaz, de una relación por largo tiempo ausente me resulta conmovedora y profundamente grata. Máxime si se constata que la naturaleza de la misma no ha modificado ni un átomo de sus fundamentales dimensiones; como si los años transcurridos entre aquella lejana penúltima coca-cola y esta última coca-cola se transformasen en unos pocos días. ¿Cómo es posible que nada haya cambiado cuando todo cambia a nuestro alrededor, tú y yo, aquel y el de más allá?

El feliz reencuentro, sin embargo, se tiñe, penetrado por las insidiosas inquisiciones de una mente tóxica, del oscuro color de lo que pudo haber sido y nunca jamás fue. ¿Cuántas experiencias podríamos haber compartido que de ningún modo viviremos? ¿Cuántas alegrías? ¿Cuántas penas? ¿Cuánta vida hemos dejado de vivir más intensamente por nuestra falta?"

"Sin título (Violeta, negro, naranja, amarillo sobre blanco y rojo)" (Mark Rothko, 1949)

"El arte es una aventura que nos lleva a un mundo desconocido... Nuestra tarea como artistas es hacer que la gente vea el mundo tal como lo vemos nosotros".

Mark Rothko

"La muerte de Jacinto" (Giambattista Tiepolo, 1752-1753)

"¡Te mueres en la flor de la juventud!  -laméntase el dios- .¡Y he sido yo, amado Jacinto, el culpable por atender a tus ruegos! ¡No puedo mirarte la herida mortal sin sentir mis manos manchadas de sangre! ¡Mi único consuelo es pensar que me ha movido el amor inmenso que te tengo! ¡Ojalá pudiera dar mi existencia por la tuya o morir contigo! Pero mi lira no cesará de cantarte y tu sangre será azucena, excepto en el color, que siempre me recordará mi dolor con lágrimas".

"La metamorfosis" (Ovidio, 8)

"Advierte el sujeto, tal vez de modo subconsciente, que fue su propia insuficiencia lo que le impidió alcanzar las altas metas por él ambicionadas, le consta la limitación de su capacidad intelectual y la insuficiencia de su capacidad de trabajo; pero él procura ocultar la verdad, a sí mismo y a sus semejantes, buscando una víctima propiciatoria. Se consuela pensando que el fracaso no se debió a su personal incapacidad, sino a la injusta condición de la organización económico-social prevalente".

"La mentalidad anticapitalista" (Ludwig von Mises, 1956)

"La misericordia es la virtud del perdón, y su secreto, y su verdad. No anula la falta, sino el rencor, no el recuerdo, sino la cólera, no el combate, sino el odio. No es todavía el amor, sino que hace las veces de él, cuando éste es imposible, o lo prepara, cuando éste sería prematuro. Virtud de segundo orden, si se quiere, pero de primera necesidad, y por ello enormemente necesaria. La máxima de la misericordia sería: allí donde no puedes amar, deja al menos de odiar".

"Pequeño tratado de las grandes virtudes" (André Comte-Sponville, 1995)

"No me gusta ver mis antiguas fotografías. Hacen que me enfrente conmigo mismo y no soy lo suficientemente duro como para salir bien parado de la experiencia. ¿Qué fue de aquel mozalbete con-toda-la-vida-por-delante que allí aparece? No debería responder. ¿Acaso no es esta misma situación en la que ahora me encuentro la certera constatación de un fracaso? ¿Acaso se cumplieron todos los anhelos de mi juventud? ¿Alguno, al menos? ¡Cuánta ingenuidad! ¡Cuánta ignorancia! La vida, núcleo de frustración. Esclavos como somos de nuestros irreprimibles sueños, nuestro sino es albergar una sempiterna y creciente frustración hasta el final de nuestros días. Hasta el fin". 

"Es interesante que se reproche al mercado el fomentar el egoísmo, cuando lo que remunera es lo contrario: el egoísta no atiende a los intereses de los demás, mientras que el mercado obliga a atenderlos. No hay forma de sobrevivir en el mercado si no ofrecemos algo que los demás necesiten o aprecien. No podemos ser individualistas e ignorar al prójimo; al contrario, debemos cooperar con él, a través de la tupida trama de la división del trabajo".

"En el mercado la preocupación por el propio interés propicia el interés general; en el Estado, la mano invisible de ese peculiarísimo mercado que es el mercado político hace que el propio interés propicie el interés particular (...) En el mercado hay que procurar servir a los demás; en el Estado se rompe esa lógica y uno puede prosperar mucho sin servir a nadie en absoluto, sino al contrario, sirviéndose del público".

"Hoy se es joven o no se es nada. Este disparate es menos inofensivo de lo que parece y enlaza con el referido problema de la conquista de la sociedad a cargo del poder político, un poder que parece preferir que los ciudadanos queden capturados en el corto plazo, que siempre sean jóvenes en un doble y negativo sentido: que sean inmaduros y dependientes".

"Estado contra mercado" (Carlos Rodríguez Braun, 2000) 

"También caló hondo la idea de que el gobierno es el responsable de nuestras vidas. Mientras Thomas Jefferson, en la declaración de independencia de Estados Unidos, escribió que el gobierno debía garantizar el derecho a la vida, a la libertad y a perseguir la felicidad, los franceses creían -y en América Latina y algunas partes de Europa continental aún creen- que el gobierno debe garantizarnos el derecho efectivo a ser felices. La diferencia es crucial, como notó Alberdi*, porque no es lo mismo decir que el gobierno debe hacernos felices que decir que es nuestra responsabilidad ser felices y que el gobierno sólo protegerá nuestra libertad de intentar ser felices a nuestro propio modo".

"El engaño populista" (Axel Kaiser & Gloria Álvarez, 2016) 

* Juan Bautista Alberdi (1810-1884), autor intelectual de la Constitución Argentina de 1853

"No perdáis nunca de vista el siguiente precepto: jamás toméis la palabra o la pluma para instruir a vuestros semejantes, sino sólo para complacerlos. Ellos admitirán de buen grado que queráis instruirlos a condición de que sea a beneficio de sus ideas preconcebidas: os tolerarán la elocuencia y la razón, la lógica y la retórica, y hasta la erudición, siempre que pongáis todo ello al servicio de sus pasiones y de sus creencias".

(...)

"Adaptad vuestra descripción de la Tierra Prometida a los sentimientos y gustos de vuestro auditorio. Cada cabeza humana encierra un ideal más o menos nítido, más o menos refinado; demostrad que ese ideal es posible y, aún mejor, que es fácil de conseguir".

"Manual del demagogo" (Raoul Frary, 1884)

"Caminé sin rumbo durante varias horas; mientras, mis pensamientos exploraban mi biografía. Intentaban reencontrase con -o descubrir- aquellos maravillosos años que todos deberíamos poseer. No sin esfuerzo, entre recuerdos neblinosos, algunos dolorosamente confusos, hallé dos cumbres de modesta plenitud, lejanas en el tiempo, solitarias: el verano del 87 y el año 2003. Por un momento fui melancólicamente feliz como espía de mis recuerdos más gratos, pero una duda punzante me aguijonea desde entonces: ¿volveré a ser feliz?"

"Hace un tiempo viví en una gran ciudad. Recuerdo las semanas previas a mi traslado como un periodo de grandes expectativas. Una gran ciudad, infinitas posibilidades, me decía. ¡Qué cantidad de diferentes cosas voy a poder hacer! Y en cierta medida estaba en lo cierto, pero -siempre hay un pero, o varios, ¿verdad?- a mi regreso del periplo urbanita, ya en la pequeña ciudad de provincias donde nací, se me reveló una máxima vital: nunca más viviría en una gran ciudad. Viviré y ganaré mi dinero en una ciudad de dimensiones humanas y, eso sí, después lo gastaré en una gran ciudad".

"A veces la gente no quiere escuchar la verdad porque no quiere que sus ilusiones se vean destruidas".

Friedrich Nietzsche

"Y ahora que sigues aquí cómo no vas a cansarte si de miércoles a martes ya estoy harto yo de mí".

"Cuando te canses de mí" (Nacho Vegas, 2011) 

"No hay colisión, ni ley, ni gravedad que te pueda hacer caer, aunque tiren a dar".

"Lo que te hace grande" (Vetusta Morla, 2011)

"Si no fuera Bob Dylan me gustaría ser Leonard Cohen".

Leonard Cohen

(1934 - 2016)

P.D.: So long, Leonard

"La soledad me ha seguido toda mi vida. A todos lados. En los bares, en los coches. Por la aceras, en la tienda. Por todos lados. No hay manera de escapar de ella. Dios me hizo un hombre solitario".

"Los días se suceden con monotonía, uno tras otro. Ninguno de ellos se diferencia del anterior ni del siguiente, Son como eslabones de una larga cadena, hasta que de repente surge el cambio".

Travis Bickle

"La casta política ha de justificar su existencia haciendo algo. Pero como todo lo que hace, lo empeora siempre todo, tiene que hacer reformas continuamente; es decir, tiene que hacer algo porque ha hecho algo. No debería hacer nada si no hubiera hecho nada. Ojalá supiéramos qué se puede hacer para que la casta política no haga nada más".

Roland Baader

"'cause the gay messiah's coming".

"Barrio de Santa Cruz" (Sevilla)

"No hay oscuridad, sino ignorancia".

William Shakespeare

"La mejor forma de enseñar a los niños lo que son los impuestos es comiéndote un 30% de su helado".

Bill Murray

"No te he dado una forma, ni una función específica, a ti, Adán. Por tal motivo, tendrás la forma y la función que desees. La naturaleza de las demás criaturas la he dado de acuerdo a mis deseos. Pero tú no tendrás límites. Tú definirás tus propias limitaciones de acuerdo con tu libre albedrío. Te colocaré en el centro del universo, de manera que te sea más fácil dominar tus alrededores. No te he hecho mortal, ni inmortal; ni de la tierra, ni del cielo. De tal manera, que podrás transformarte a ti mismo en lo que desees. Podrás descender a la forma más baja de existencia como si fueras una bestia o podrás, en cambio, renacer más allá del juicio de tu propia alma, entre los más altos espíritus, aquellos que son divinos".

Pico della Mirandola

"Venezia, Venessia, Venecia".

"Praha".

Welcome to the jungle, nice boys!

Muhammad Ali

(1942 - 2016)

Prince

(1958 - 2016)

"Las niñas en el puente" (Edvard Munch, 1904)

"There's a starman waiting in the sky

He'd like to come and meet us

But he thinks he'd blow out minds".

David Bowie
(1947 - 2016)

"La prueba más clara de la sabiduría es una alegría constante".

Montaigne

"El proverbio advierte que 'no deberías morder la mano que te da de comer'. Sin embargo, quizás deberías si te impide que te alimentes por ti mismo".

Thomas Szasz

"El término liberalismo se identifica con un paradigma político que afronta el problema de la diversidad humana defendiendo instituciones que permitan la coexistencia de distintas creencias y modos de vida. El liberalismo acepta la pluralidad de modos de vida, la multiplicidad de valores religiosos y morales en un mundo moderno y promueve la tolerancia. El liberalismo se diferencia de otras filosofías políticas en que rechaza la idea de un orden social orgánico y espiritualmente unificado, dentro del cual los intereses de los individuos se alinean en perfecta armonía con los intereses de la comunidad. Los individuos poseen fines distintos y no existe un único objetivo que todos tengan la obligación de compartir".

Chandran Kukathas

"La verdad es que en España hay siete clases de españoles... Sí, como los siete pecados capitales:

Los que no saben; los que no quieren saber; los que odian el saber; los que sufren por no saber; los que aparentan que saben; los que triunfan sin saber, y 

los que viven gracias a que los demás no saben.

Estos últimos se llaman a sí mismos políticos y a veces hasta intelectuales".

Pío Baroja